
Ani nově zřízené „bezpečné zóny“ pro ženy v Berlíně nedokázaly zabránit sexuálním útokům během silvestrovských oslav.
Dosud bylo v německém hlavním městě nahlášeno přinejmenším 13 případů a zadrženo sedm podezřelých. Policejní orgány odmítly zveřejnit informace o etnické či národní příslušnosti pachatelů.

Němečtí identitáři postavili první evropský památník obětem multikulturalismu a islamistického terorismu před Braniborskou bránou
Sarah Wildmanová
Zastánci bělošské nadřazenosti pochodovali v pátek (11. srpna 2017) virginským městem Charlottesville s pochodněmi a pokřiky „Nenecháme se nahradit“ a „Nenecháme Židy, aby nás nahradili (v originále velmi podobně znějící “You will not replace us” a “Jews will not replace us”- pozn. překl.).
Pro řadu Američanů to byl šokující pohled, v Evropě se však představa, že bělošská křesťanská identita se kvůli multikulturalismu a etnické diverzitě ocitají v ohrožení, stala všeobecně rozšířeným leitmotivem krajní pravice.
A skutečně, předseda holandské krajně pravicové Strany pro svobodu Geert Wilders v neděli na Twitter napsal: „Naše obyvatelstvo čelí výměně. Dost!“. Strach z „výměny“ také dlouhodobě slouží jako jeden z hlavních jednotících prvků evropského mládežnického alternativně pravicového hnutí Generace identity.
Nemalý podíl na rozšíření tohoto pojmu a myšlenky bývá připisován velice kontroverznímu francouzskému filozofovi Renaudu Camusovi (zde a zde). Ten tvrdí, že evropská civilizace a identita čelí nebezpečí pohlcení masovou imigrací, především z muslimských zemí – což jako první ve svých spiscích označil za „Velkou výměnu“.
Rozhodla jsem s Camusem spojit a zeptat se ho, co si myslí o tom, že neonacisté a bělošští nacionalisté ve Spojených státech užívají slogany podle všeho ovlivněné jeho myšlenkami (ať už si to uvědomují či nikoliv).
Tvrzení, že by jeho myšlenky mohly mít jakoukoliv spojitost s bílými nacionalisty pochodujícími ve Virginii, ho podle všeho překvapilo. Odsoudil násilí a vehementně popřel jakékoliv spojení s nacismem: „Pokud ti lidé jsou nacisté a/nebo antisemité, nebo se dopustili násilností – samozřejmě jsem proti něčemu takovému a nemohu říci, že by vycházeli z mých myšlenek.“
Jak však dodal: „Velice snadno dokáži pochopit, proč lidé v Americe skandují ‚Nenecháme se nahradit‘ a plně s tím souhlasím.“
Následuje mírně zkrácený přepis našeho rozhovoru. Continue Reading…

V pátek 14. července 2017 se podařilo Monice Pilloni udělat rozhovor s italským mluvčím hnutí Generace Identity. Lorenzo Fiato přiblížil projekt Defend Europe. Tyto i další informace si můžete poslechnout v záznamu pořadu Svobodného vysílače, který byl odvysílán v pondělí 17. července 2017.

Identitás Generáció: „Příští obětí můžete být i vy!“
V posledních letech zaplavily Evropu teroristické útoky proti lidem evropského původu. Obzvláště se postupně staly „rutinní záležitostí“ proti Evropanům ve Spojeném království, Francii a Německu. Tyto útoky představují skutečnou tvář radikálního islamismu a multikulturalismu.
Politici nedělají nic, aby varovali lidi před těmito hrozbami.

Autor: Tomislav Sunić
Ve světle masově imigrace Neevropanů od Evropy se musíme znovu zabývat pojmem politična. To je věčné, přestože se jeho označení i politické chápání časem mění. Musíme si také vyjasnit skutečný význam politických pojmů jako „multikulturalismus“, „identita,“ „národnost“ i obsah některých starších sdílených konceptů jako „rasa“ či „etnicita.“ Pokusím se ukázat, proč by do budoucna různé evropské národní identity měly hrát sekundární úlohu a proč by se naší prvořadou prioritou měla stát tzv. společná biokulturní identita čili jinými slovy záchrana naší sdílené kolektivní dědičnosti ztělesněné širší rodinou vzájemně spřízněných evropských národů.
Několik výchozích bodů…

Ahoj Martine. Patříš k nejvýznamnějším aktivistům rakouského a evropského identitárního hnutí, můžeš se představit našim čtenářům?
Jmenuji se Martin Sellner a žiji ve Vídni. Jsem identitárním aktivistou a ve svém volném čase studuji právo a filosofii a také pracuji jako grafický designér. V rakouském identitárním hnutí se angažuji od jeho založení v roce 2012 a jsem také zapojený v naší evropské síti. Tak, jako mnoho dalších mladých lidí napříč Evropou, se snažím využít všechen čas a schopnosti, které mám, k vybudování a posílení ideje identitární reconquisty v Evropě.
Kdy ses začal zajímat o identitářské názory a ideje? Můžeš nám říci, jaké byly počátky identitárního hnutí v Rakousku?
Byl jsem politicky aktivní od svého raného mládí. Když jsem začal studovat ve Vídni, já a další aktivisté jsme začali přemýšlet nad našimi ideami a celkovou situací evropské pravice. Pochopili jsme, že v této oblasti jsou obrovské nedostatky, jak ideologické, tak strategické. Něco se muselo změnit. My jsme se museli změnit. Takže jsme prohloubili naše vzdělávání a výzkum a založili jsme ve Vídni něco jako „novopravicový think-tank“. Tato teoretická reflexe si našla svou cestu do ulic v roce 2012, v malé, lokální skupině W.I.R. (Wiens Identitäre Richtung), ze které ještě před koncem stejného roku vzniklo IBÖ (Identitäre Bewegung Österreich).
Autor: Dave Yorkshire
Jako každý opravdový nacionalista, a vlastně kdokoliv s kapkou zdravého rozumu, ví, různé rasy vytvářejí různé kultury, protože lidské rasy se liší svými vlastnostmi. Tím pádem kdekoliv se v Evropě octnete, setkáte se s kulturou, která – i přes místní odlišnosti způsobené historickou vzdáleností jednotlivých skupin a národními specifiky zapříčiněnými politickými hranicemi – sdílí podobný charakter. Když se však vydáte do Afriky nebo na Střední východ, bude pro vás tamější kultura zcela cizí. Continue Reading…

Autor: Tomislav Sunic
Následuje překlad (pořízený z angličtiny) projevu proneseného 20. února 2016 německy na shromáždění proti neevropské imigraci v rakouském Klagenfurtu. Demonstraci pořádali rakouští identitáři (Identitäre Bewegung), rychle rostoucí rakouské kulturně-politické hnutí. Akce se zúčastnilo přibližně sedm stovek lidí všech věkových a společenských skupin, včetně skupin mladších lidí z Chorvatska a Slovinska. Přibližně stovka policistů je oddělila kordonem od asi 150 „antifašistických“ demonstrantů vzdálených několik set metrů. Svůj půlhodinový projev jsem německy přednesl na schodech radnice. Antifašisté, které jsem ze své pozice neviděl ani neslyšel, s sebou měli různé transparenty, včetně vlajky komunistické Jugoslávie s nápisem „Tito ukázal, jak se vypořádat s nácky“ – skutečně jedovatá hrozba. Následujícího dne jsem poslal starostovi města, rakouské spolkové policii a stovkám různým rakouských medií a politiků e-mail, v němž jsem si stěžoval na výhrůžky smrtí účastníkům akce IBÖ ze strany antifašistů. Během samotné akce však žádné incidenty hlášeny nebyly a rakouská mainstreamová média – s výjimkou webů antify – o celé události poměrně vyváženě informovala.
Dámy a pánové.
Všechno se odvíjí od správného či nesprávného vymezení politických pojmů. Sami sebe označujeme za svobodymilovné lidi znepokojené budoucností naší evropské identity. Naši odpůrci nám však spílají do nacistů, rasistů a xenofobů. Podle našich zkušeností, podle mých vlastních zkušeností z bývalé Jugoslávie a multikulturní Ameriky i četby četných sociologických prací, však multikulturní státy zpravidla nežijí příliš dlouho a dříve či později se rozpadají v občanské válce. Často užívám příklad projektu uměle sestaveného jugoslávského státu, který skončil v troskách – navzdory přáním akademiků i chvalozpěvům na národy, které jej vytvořily.
Autor: Daniel Friberg
Švédský statistický úřad (Statistika centralbyrån, SCB) nedávno vydal zprávu popisující demografické složení země pomocí vyčíslení podílu lidí narozených v cizině a dětí jednoho či obou rodičů v zahraničí.
Za nejzajímavější považuji následující výňatek:
Nejnovější komentáře