Previous post
Next post

Reconquistě Evropy musí předcházet reconquista evropské mysli – rozhovor pro polský portál Konserwatyzm.pl

1. Jste česká frakce evropského identitárního hnutí. Můžete říci našim čtenářům, kdy vznikla Vaše skupina? Proč jste vybrali tuto cestu? Zúčastňovali jste se jiných národních a evropských iniciativ?

Česká pobočka Generace Identity vznikla v druhé polovině roku 2013. Touto cestou jsme se vydali proto, že nám identitární myšlenky byly blízké a v Generaci identity, či v identitárním hnutí (tento název využívají německojazyčné země), vidíme potenciál k jejich prosazování a dostávání do povědomí veřejnosti. Troufám si tvrdit, že forma, kterou přináší Generace identity je velmi odlišná a inovativní v porovnání s organizacemi, které v České republice do té doby působily.

Abych byl konkrétní, šlo jednak o upuštění od anonymity, která byla do té doby pro v podstatě veškeré aktivistické skupiny příznačná, za druhé o velmi důležitý bod tzv. získávání veřejného prostoru. Odmítáme se nechat izolovat, snažíme se vstupovat do povědomí veřejnosti. Dále bych rád vyzdvihl sociální aktivity GI, na které klademe velký důraz. Jeden z hlavních aktivistů francouzské GI, Philippe Vardon, řekl: Ulice jsou naší kanceláří. Toto máme vždy na paměti a dbáme na to, aby teoretizování nenahrazovalo reálný aktivismus, který je stejně důležitý jako ideová strana věci.

Nelze mluvit za všechny aktivisty GI, jsou mezi námi jak lidé, kteří prošli různými politickými organizacemi, tak ti, kteří sice tyto názory sdíleli, ale aktivně se neprojevovali, až po lidi, kteří se dříve politice nevěnovali, ale identitární myšlenka je oslovila. Z toho máme pochopitelně největší radost.

2. Jaká je Vaše představa, idea? Můžete popsat hlavní body Vašeho programu?

Naše postoje k nejzásadnějším věcem jsou vyjádřeny v textu „Za co bojujeme“, a pak také v textu „Kdo jsme?“ který vyšel před časem na Vašem portálu. Mezi hlavní body nepochybně patří myšlenka identit, které vnímáme ve více rovinách. Považujeme za stejně důležité a prospěšné přihlášení se jak k regionální, tak národní a evropské identitě. Tyto roviny nejsou v rozporu, naopak, utváří se navzájem a ani jedna by samostatně bez těch dalších nemohla existovat. Také věříme, že každý má právo na svou identitu, proto odmítáme rasismus a šovinismus.

Stavíme se proti masové imigraci, protože to je jev, který identitu rozkládá. Odmítáme taktéž globalizaci, stejně tak i islámský imperialismus (což úzce souvisí s imigrací) a americký imperialismus, ztělesněný současnou byrokratickou, totalitní Evropskou Unií, která navzdory svému názvu je ryze anti-evropská. My chceme Evropu sebevědomou a suverénní, kde národy spolupracují na rovném principu a při zachování svých rozdílností, ne glajšchaltovanou byrokratickými nařízeními EU, ani poislamizovanou a s vymírajícím indigenním obyvatelstvem a ani amerikanizovanou, naplněnou konzumem a vykořeněním.

To samozřejmě souvisí s tím, že zastáváme tradiční hodnoty a ctnosti, ať už je to přirozená rodina, vlastenectví, ochrana kulturního i přírodního dědictví či přirozená solidarita v rámci komunity, národa i Evropy. V neposlední řadě chceme skutečnou, organickou demokracii, vycházející z antických tradic. Ta je dle našeho názoru možná pouze v homogenní společnosti.

3. Vaším symbolem je spartská Lambda. Co je pro Vás tento symbol znamená?

Lambda, kterou nesli spartští (lakedaimonští, proto lambda) hoplité na svých štítech je pro nás symbolem odhodlání a nezlomnosti. Tak jako stálo pověstných 300 sparťanů proti mnohatisícové perské invazi v průsmyku u Thermopyl, stojíme dnes my proti ohrožením která se valí na Evropu z několika stran. Jak už jsem napsal, nejde jen o nebezpečí islamizace a masové imigrace, ale také amerikanizace a velmi nebezpečný útok zevnitř, kterým je kulturní marxismus a jeho cílená likvidace tradičních hodnot a evropské kultury. Věříme, že lambda je symbolem, který může akceptovat každý Evropan, kterému jsou identitární myšlenky blízké.

4. Kde hledáte inspiraci k akcím, aktivitám? Kteří filozofové měli na Vás největší vliv?

Co se týče formy a cílení aktivit, snažíme se vždy o to, aby nebyly samoúčelné. Vzhledem k tomu, že klademe důraz na lokalismus a subsidiaritu, v případě sociálních aktivit se snažíme pomáhat například v rodinách v našem okolí, které se bez vlastní viny ocitly ve špatné situaci. Zjišťujeme, jak můžeme pomoci nejúčelněji. Ohledně veřejných akcí se snažíme být kreativní a hledat nové způsoby, inspiraci hledáme i v zahraničí, ať už u ostatních identitárních skupin, tak i u jiných politických organizací.

Vždy jde o to, aby forma korespondovala s tématem, proto například když jsme poukazovali na ztrátu identity, byli jsme oblečeni do odosobňujících bílých overalů a tak podobně.

Co se týče konkrétních osobností, je jich celá řada, proto vyjmenuji jen některé: bezpochyby sem patří jeden z předních představitelů konzervativní revoluce Ernst Jünger, zmínil bych i Ezru Pounda pro jeho odpor k tyranii usury (lichvy), v oblasti subsidiarity a ekonomie Gilbert Keith Chesterton, z Čechů například originální filozof Ladislav Klíma či asi nejvlivnější intelektuál českého meziválečného národovectví profesor František Mareš, dále pak ti, patřící k tzv. Nové pravici – Francouzi: Dominique Venner, Guillaume Faye a Alain de Benoist… Inspirují nás i mnozí další autoři bez ohledu na to, zda jsou mainstreamem řazeni k pravici či levici. Ostatně, my sami toto dělení považujeme za překonané. Byť se třeba neztotožňujeme se všemi názory jednotlivých autorů, přesto je v určitém směru je považujeme za inspirativní.

5. Co je pro Vás Evropa? Jak vidíte budoucnost Evropy? Je možné aby při budování silné, spojené Evropy vadila historie jednotlivých národů a z toho vyplývající konflikty?

Evropa, to je pro nás vlast stejně, jako je nám vlastí Česká republika. Je to pochopitelně vlast v širším smyslu, ale nevidím vhodnějšího slova k vyjádření toho vztahu. Tak, jako jsem mluvil o vzájemném ovlivnění a potřebě regionální, národní a evropské identity, tak musím zdůraznit, že jednotlivé národy tvoří Evropu, a pokud by zanikla Evropa, zaniknou i její národy. To je věc, kterou si bohužel některé nacionalistické organizace neuvědomují.

Tím se dostávám k dalším částem otázky. Existují dvě varianty, buď se právě ty historické křivdy překlenou a evropské národy budou vzájemně spolupracovat na svém přežití, a pak existuje naděje, nebo budou nadále žít v představě, že každý bojuje sám za sebe, pěstovat stará nepřátelství a pro své zájmy obětují budoucnost Evropy, což by v brzké době znamenalo zánik Evropy, minimálně tak, jak ji známe.

Historie jako taková nevadí. Ale máme se z ní učit, ne v ní žít. Budoucnost je to, za co bojujeme.

6. 28. února se ve Vídni konala identitářská konference s účastí členů z Rakouska, Švýcarska a Česka. Můžete říci pár slov o této konferenci? Čeho se týkala? Jaké byly hlavní předpoklady a jaké rozhodnutí byly provedeny?

Konference byla organizována rakouskými identitáři a jejím hlavním tématem byla rozmanitost. Jde o slovo, které se v dnešní době skloňuje ve všech pádech a multikulturní propagandou je nám neustále omíláno, že Evropa potřebuje „více rozmanitosti“, čímž myslí více neevropských imigrantů a cizí kulturní vlivy. Smyslem konference bylo poukázat na to, že máme dost vlastní, přirozené rozmanitosti, a že aby si jí Evropa uchovala, je naopak potřeba imigraci i cizí vlivy odmítnout. Řeč byla pochopitelně i o historii a právě o tom, že bychom neměli hledat to, co nás rozděluje ale to, co nás spojuje.

Kromě Rakušanů a nás zde promluvil také aktivista slovinské Generace Identity. Rád bych vyzdvihl přátelskou atmosféru, která na akci i po ní panovala.

7. Jakou roli v Evropě by měla splňovat Česká republika? Jaké jsou podle Vašeho názoru silné stránky Vašeho státu?

Věříme, že Česká republika má co nabídnout Evropě. Dlouhou dobu jsme se považovali, a snad i byli považováni, za určitý most mezi západem a východem. Snad mohu za sebe osobně říci, že by mi bylo nesmírnou ctí, kdyby moje země působila jako most v jednotícím smyslu slova i v budoucnosti. Pokud budeme mluvit o identitárním hnutí, Česká republika byla první slovanská země, kde Generace identity začala působit, a vzhledem k tomu že se na nás obracejí lidé z dalších slovanských zemí se zájmem o identitární myšlenky, troufám si říci, že snad alespoň v určité míře tuto roli plníme.

8. Jak hodnotíte polsko-české vztahy? Jak čeští lidé vnímají například obsazení Těšínska?

Pokud budeme mluvit o historii, pochopitelně ty vztahy nebyly vždycky ideální, ale to je přirozené a nyní jde právě o to, hledět společně kupředu. V současnosti považuji vzájemné vztahy našich národů za dobré. Pokud vím, neexistují v české společnosti žádné proti-polské nálady a po Slovácích jsou Poláci považováni za naše druhé nejbližší „příbuzné“.

Co se týče všeobecného povědomí, mám dojem, že v mladších generacích mimo těšínskou oblast už o této kapitole historie mnoho lidí z mladších generací neví. Jistě je to část historie, která patří mezi ty ne zrovna ideální časy v našich vztazích, nicméně i zde si myslím, že je na místě upustit od sporů a hledat to co nás spojuje. Zde bych rád podotkl, že obsazení Těšínska zažila moje babička a praprarodiče, tudíž se tato událost dotkla přímo mé rodiny. Když píši, že je třeba na staré spory zapomenout, vím že to jde, protože i oni to dokázali.

9. Velice mě zajímá přístup Čechů k Hornoslezské identitě. V Polsku nacionalisté a demoliberální vláda neuznávají takovouto skupinu. Jak se Vaše skupina dívá na obyvatele české části Horního Slezska, kteří se cítí v první řadě jako Horní Slezané? Jak to vypadá v kontextu celostátní české politiky?

Pokud budu hovořit o přístupu státu, ten akceptuje slezskou národnost, v preambuli české ústavy se mluví o „občanech České republiky v Čechách, na Moravě a ve Slezsku“, slezská orlice tvoří část velkého státního znaku. Realita je taková, že vzhledem k upuštění od zemského uspořádání v roce 1949 nemá toto rozdělení právní význam.
My jako identitáři respektujeme, pokud se obyvatelé Slezska za Slezany považují, je to v souladu s naším výkladem identit, o kterých jsem mluvil ze začátku. Nelze popřít, že jde o specifickou národnostní skupinu.

10. Myslím si, že tento rozhovor bude začátkem další diskuse o budoucnosti Evropy. Poslední slova jsou Vaše. Co byste chtěli říci našim čtenářům?

Děkujeme Vám za prostor k vyjádření a za Váš zájem. Věříme, že i v Polsku si identitární myšlenky nacházejí své příznivce a doufáme, že jich bude čím dál více. Je třeba hledat to, co nás spojuje a bojovat za lepší budoucnost pro naše národy a pro Evropu. Nemůžeme doufat, že někdo vybojuje naše bitvy za nás. A nezapomeňme, že reconquistě Evropy musí předcházet reconquista evropské mysli.

Video
Facebook

Levičáci se zase předvedli.
Ostatně ničení památníků a soch pro ně není ničím neobvyklým. Kromě zničených soch konfederačních vojáků a zneuctění památníku obránců Vídně, který poničili barvou a označili je za nacisty (ano, opravdu je památník vztahující se k roku 1683) se podobné excesy vyskytují i u nás. Pražský Národní památník na Vítkově levičáci poničili svými malůvkami. Tato funkcionalistická stavba z let 1928-1933 byla postavena za účelem vzdání holdu lidem, kteří vybojovali svobodný národní stát a prolili za něj krev. Existují ovšem i tací, kteří nenávidí vše spojené se slovem národ a nemají zábrany pietní místo vandalským způsobem poškodit.

Sláva hrdinům padlým za vlast!
Proti špinění naší historie, proti ničení kulturních památek!
www.GENERACE-IDENTITY.cz
... See MoreSee Less

View on Facebook

První mise Defend Europe ve Středozemním moři je sice za námi, ale rozhodně se také nejednalo o poslední mezinárodní projekt identitárního hnutí.
Pro zájemce jsme připravili podporovatelské odznaky a veškerý výtěžek z jejich prodeje půjde na nadcházející mezinárodní aktivity.
+++ Jak odznak získat? +++
Částku (minimálně 50 Kč, maximální výše není omezena) pošlete na účet 2500630809/2010 a zde na Facebooku nám napište adresu, kam chcete odznak zaslat.

EVROPA, MLÁDEŽ, RECONQUISTA!
... See MoreSee Less

View on Facebook
17. listopad 17th July Berlin 28. říjen Acta non verba Adam Berčík AfD Afghánistán Akce Aktivismus Alain de Benoist Alexander Markovics Alternative Right Americké volby Amerika.org Angela Merkelová AntiEU Antifa Antiliberalismus Antirasismus Arktos Arnaud Delrieux Astraea Autonomní sociální centrum Klinika Barevné revoluce Belgie Beo.sk Berlín Blokace Blokáda Blokády Bojkot Brady Breitbart Brett Stevens Brexit Brusel Budapešť Calais Camus Casuals against Terrorism Celoevropská demonstrace Charlottesville Christopher Gérard Clinton Council of European Canadians Counter-Currents Czexit Daniel Friberg David Černý Defend Europ Defend Europe Demo Demo Berlin Demokracie Demonstrace Diskuze Dominique Venner Donald Trump Donate Dánsko EFSK Ekologie Ekonomika Ekonomismus Enric Ravello Barber Erdogan Ernst Jünger Etnomasochismus Etnopluralismus EU Europe Evropa Evropská fronta solidarity pro Kosovo Evropská unie Evropské hnutí Feminismus Fenek Solère Fidesz Flandry Fortress Europe Francie Front National Funeral Generace Generace Identity Generace Identity - Jižní Čechy Generace Identity - Severní Čechy Generace Identity - Západní Čechy Generace Identity – Východ Generace Solidarity George Soros Global Independent Analytics Glosa Glosy Grafika GRECE Guillaume Faye Génération Identitaire Génération Solidaire Górny Śląsk Herman Hillary Historie Hodina Země Holandsko Homosexualita Horní Slezsko Hungary IBÖ Idea Identita Identity camp Identitární kemp Identitás Generáció Identitářství Identitäre Bewegung Deutschland Identitäre Bewegung Österreich Ideozločin Imigrace Imperialismus Institut Iliade Irák Islamizace Evropy Islám Itálie Izrael Jakub Svoboda Jan Palach Japonsko Jared Taylor Jean-David Cattin Jean-Yves Le Gallou Jean Raspail Jemen Jižní Čechy Julian Langness Justice pour Phillipe Kai Murros Kapitalismus Katehon Katolicismus Kniha Kolonialismus konference Konzervatismus KosMet Kosovo Kosovo je Srbsko Kriminalita imigrantů Kultura Kulturní dědictví Kulturní marxismus Křesťanství Ladislav Havlíček Lauren Southern Letní univerzita Levice LGBT Liberalismus Lidl Liga Severu Links Lázně Kyselka Manuel Ochsenreiter Marian Kotleba Martin Sellner Marxismus Matteo Salvini Maďarsko Mems Memy Metapolitika Metochije Michel Houellebecq Mikuláš Mobilizace Moderní „umění“ Molenbeek Multikulturalismus Móda NATO Naše vlast Nebudeme dále ustupovat Neoliberalismus Neomarxi Neomarxismus New European Conservative NGO Nova Europa Nová pravice NPD Národní demokracie Nürnberger Nachrichten Německo Oblečení Ochrana zvířat Oliver Lane Olomouc Open Society Foundations Orbán OSN Ostrava Otevřený dopis Otčina Oznámení Papež František Patrik Vondrák PayPal Paříž PEGIDA Pevnost Evropa Phalanx Europa Philippe Conrad Philippe Vardon Plzeň Pocta Vennerovi Podpora útulku Podpořte Pohřeb Pokrytectví Politická korektnost Politické procesy Polska Niepodległa Polsko Polémia Potravinová sbírka Pozvánka Praha Projev Projevy Proti Velké Výměně Proč bojujeme První Máj pseudointelektuálové Psí útulek Publikace Písek Přednáška Přednášky Překlad překlady Převzato Přistěhovalectví Rakousko Rape RapeGang RealEurope Reconquista Reemigrace Renaud Camus Report Reportáž Ricardo Duchesne RightOn Rotherham Rovnostářství Rozhovor Rusko Salah Abdeslam Sametový podvod Samuraj Západu Saúdská Arábie Sbírka Setkání Severní Čechy Slovensko Socialismus Solidarita Soros Spontánní demonstrace Spravedlnost Srbsko SSSR Středoevropan.cz Sv. Václav Svatý Václav Svoboda slova Svobodný vysílač Sýrie Terorismus The New Observer Thomayerova nemocnice Tibet Tomislav Sunic Tony Blair Tradice Trump Turecko Tábor lidu Ukrajina umělecká fronta USA Vardon Vaše unie není naše Evropa Velká Británie Velká výměna Venner Video Viktor Orbán Vladimír Putin Vlámsko Voorpost Vyhlášení války Vyšehrad Vánoční 2016 Vánoční sbírka Vídeň Výzva VŠE Willinger Xenofilie Zahraniční politika Zeman Znásilnění Zsolt Semjén Zukunft Europa Zukunft Europa - bewegen und verändern! Zvířata Zvířecí útulek Sirius Ústí nad Labem Česká republika Články Ľudová strana Naše Slovensko Šinzó Abe Švédsko
Starší příspěvky:
Imigrace a my

Generace Identity zásadně odmítá masovou imigraci z mimoevropských zemí do Evropy. Naším ideálem je pestrý svět homogenních národů a kultur...

Zavřít